一个人要真正融入城市，也需要让城市的自然风物与历史文化更多地进入自己的精神视野。对深圳人来说，这套丛书是了解深圳历史文化的一个窗口，也是抵达“故乡”的一个通道

昨天下午，《深圳历史文化丛书》在深圳中心书城举行首发式，《深圳民间节俗》、《深圳炮楼探秘》、《深圳古诗拾遗》和《深圳掌故漫谈》等四本书从不同的文化层面和角度展示了古老深圳的独特魅力，填补了深圳历史文化研究的空白。

是的，一说到当年的深圳，很多人便会下意识地给它贴上“小渔村”或者“边陲小镇”的标签。事实上，这是对深圳的一种偏见乃至误读。这套丛书会告诉你，向来以青春动感著称的深圳，也有着超乎想像的深厚文明积淀。

比如，深圳可考的历史达7000年之久，新石器时代咸头岭遗址在一定程度上改写了珠江流域文明史。东晋咸和六年（公元331年），设宝安县，辖境含今天的深圳、香港、东莞和中山等地，县治就设在今天深圳的南头一带。南宋末年，宋末海上行朝曾留驻这里；明清以后以至近现代，深圳一直是“粤省屏藩、全广门户”……这样一张历史履历表，勾勒出的是一个与许多人认识中不一样的深圳。

人们总是习惯性地称改革开放是深圳的根和魂。其实，漫长的历史文化同样是深圳的根和魂，是深圳的精神血脉所在。当我们爱上一个城市，自然会对城市的前世今生产生探寻的冲动，会尝试在城市的历史文化根系里安放自己的灵魂。

这样一个急速变幻的时代，对很多人来说，故乡也许是真的回不去了，但城市一定要融得进去。如何更好地融进去呢？想一想，故乡对每个人而言，之所以是一个饱含特殊情感的地理名词，是因为，每个人像熟悉自己的掌纹一样熟悉自己的故乡，叫得出屋前屋后的树木的名字，从老一辈那里听说了许多地方典故乃至一个普通地名的来历……它们构成了一个人故乡记忆的源头。那么同样，一个人要真正融入城市，也需要让城市的自然风物与历史文化更多地进入自己的精神视野。如今，越来越多的人已经在情感上将深圳视为自己的第二故乡，但正是这样，我们需要消除对这个城市的历史与地理的陌生感以及疏离感，需要由此摆脱无根的飘浮状态，进入城市的内部。

这套丛书中，有的记述了深圳的农事节俗、祭祀节俗、纪念节俗、鱼灯舞、开丁节、大鹏山歌等非物质文化遗产让人们领略到了深圳的传统之美；有的寻访深圳的古碉楼，原来，深圳碉楼曾经多达几千座，一点也不亚于著名的开平碉楼，现在还剩下615座；有的通过古诗呈现古代深圳的山川风貌、宗教文化、历史事件、物产人文，有的则搜集记录了深圳的各种历史掌故和人物传说……所有这些，都将让人看到一个更立体、更真实也更亲切的深圳，都将缩短人们与深圳的情感距离。

越是发达的城市越有“寻根”的冲动，挖掘历史就是引起人们对本土文化再认识的过程，就是对城市的认同感与归宿感逐渐增强的过程。对深圳人来说，这套丛书是了解深圳历史文化的一个窗口，也是抵达“故乡”的一个通道。