今年“两会”期间，就有市人大代表提出修改中山城区区名的建议。市民政局近期也连续举办两场沟通会，听取相关人大代表的意见和建议。不难看出，从政府到民间，中山有不少市民对东区、南区、西区这几个透过字面只能悟出其空间方位，无法揣摩更多文化信息的区名很不以为然，甚至是不感冒，大有欲更名而后快之感。岐江以西就叫“西区”，石岐以东就叫“东区”，石岐以南就叫“南区”，这样的命名法简单便捷。这些地名的出炉，放之四海而皆准，表达出来，味同嚼蜡，缺少鲜活的地域特色。临海工业园的“经一路”“纬一路”到“经十三路”之类的路名与之如出一辙。 

地名是一座城市历史的“活名片”，积淀着城市发展的文脉基因，蕴含着城市的历史底蕴。在一般人眼中，地名和人名无异，仅仅是一个地方的符号而已。孰料它见证了一个地方从古到今历史文化发展的脉络，已成为该地历史文化的活化石。每个地名都有着独特的历史文化内涵，如在三国时期的孙权看来，只有武力强盛，才能建立真正独立的国家，所以在他定都时将都城定名为武昌(今湖北鄂州)，隐含“武力昌盛”的寓意。

历史地名是一座城市的文化财富，是对久远历史的传承，保留一些具有悠久历史和特色的地名十分必要。四川省民政厅为了挖掘该省地名的文化内涵和历史底蕴，促进地名的规范、保护和创新，使地名工作更好地为社会各界服务，曾组织编写了《四川地名历史故事》一书。书中收录了四川地名中大量具有历史价值、民族、文化、地域和历史特色的故事典故。一座在国内外具有较强竞争力和影响力的文化名城，人们初次接触，一般都是通过其地名开始的，如北京的崇文区、宣武区，南京的玄武区、秦淮区等等。

中山的东区、南区、西区这几个不受人待见的区名，与其860多年的历史实在不匹配。在这座城市发展进程中，留下不少人文的印记，可是都与其地名文化擦肩而过。昔日的合肥市就有点像今天的中山市。合肥市一度下辖东市区、中市区、西市区和郊区，2002年3月，这些区名分别被更名为瑶海区、庐阳区、蜀山区、包河区。我们不妨学学合肥，将东区、南区、西区的招牌摘掉，发动广大市民，集思广益，像给自己的新生儿取名一样，开展一场参与面很广的城市区名更名活动。中山历史上曾出现过的岐江区、烟墩区、莲峰区、环城区，以名胜冠名的长洲区、烟洲区、香林区等皆可成为其中选项。

至于改名之后，牵涉到辖区内单位的印章、标志牌等要更换的问题，湖北荆沙市改回荆州市、襄樊市改回襄阳市，他们涉及面比中山三区要广得多，荆州、襄阳尚且可以承受更名成本，中山自不必说了。尽管东区、南区、西区这些地名已经使用多年，大家早已习以为常，改名之后，过了一段时间市民就可顺口。

文化是一座城市的精髓和灵魂，是激发城市活力的不竭源泉。如果说，物质文化是城市的“筋”与“骨”，精神文化则是城市的“气”和“神”。建设文化名城，必将为中山的未来打下坚实的物质基础，同时也会为中山的明天发展注入强大的精神动力。摒弃毫无历史文化底蕴的地名，是擦亮文化名城招牌的一个不可或缺的举措。