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清华高材生当保安更值得人们尊敬

时间:2013-11-18 14:42:21  来源:中国企业新闻观察网  作者:郭喜林

天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。这不仅是山西商人几百年传承下来的祖训,而且折射出了深刻的人生哲理。张晓勇作为清华大学毕业的高材生,他能根据自己的爱好,坚守在长沙马王堆陶瓷市场的普通保安岗位上,应该说,充分证明了他心中无限的包容性和对这份工作的热爱。我们常说,为人民服务只有岗位不同,只有职务高低,没有贵贱之分。但是,在一些心怀世俗偏见者的心中,他们总认为从名牌大学出来就应该高人一等,就应该在科研院所和党政部门工作,干保安就是没面子。然而,如果我们都按照这样的追求去追求和生活,我们的社会不就都成为官员了?如果按照这样的逻辑推理,我们的社会中那些大量的不能为自己撑门面的普通工作岗位又由谁来干?因此,这是一种极为错误的思想观念。

据新华网20131116日报道,1991年,他是长沙县高考理科状元;1996年,他是清华大学优秀毕业生;2000年,他是广州外企的高薪白领……现在,他是长沙马王堆陶瓷市场的一名普通保安,他是张晓勇。22年,他的人身轨迹为何有如此大的变化?是什么让他放弃梦想与高薪工作?又是什么让他安心拿着月薪两千元的工资,为小区居民当保姆。正如社区的专干所说:他刚来时大家觉得很稀奇,是大家茶余饭后的谈资。日子一长也就不稀奇了。对于那些年的事,张晓勇只有淡淡一笑。每天早上8点赶到办公室,一个月休息4天,月底领取2000多元的工资,这些才是更实在的事情。然而,谁又能说,在我们的生活中不需要有人从是这样的工作;谁又能说,敢这样的工作就只能让农民工来干?其实,在那漫长的年代里,全国人民都生活在计划经济之中,城市没有农民工,工厂里也很少雇佣农民打工,如果工作需要增加人员那就要劳动局面向社会招工。但就是在那个年代里,我们城市的居民不是有很多人在建工地打工,干着现在由农民工的繁重体力劳动吗?因此,社会和劳动环境是可以造就人们的思想观念和择业观念的,并不是每个人生下来就是不会干出力活的。

比如说那些唱戏演员和吹拉弹唱说书艺人,在过去的就社会里不也是被瞧不起吗?但他们现在却是人人追捧的对象和铁杆粉丝。因此,关键在于人们的思想意识和观念;因此,关键在于自己的心态。在当今社会,所有社会成员都是平等的普通劳动者,不管从事什么工作,只有分工不同,只有职务高低,毫无贵贱之分。在这样高度文明的社会,如果我们再次人为地制造人的三六九等,那就只能说是吃饱了撑得,那就只能说,是个没事找事的大闲人。否则就不会没事嚼别人的舌头。因此,在是是非非面前,我们更需要有自己的主见和淡定一切浮躁的正确思想来支配自己的人生之路。而绝不听命别人的说三倒是。正如战国·楚屈原先生在《橘颂》中所云:闭心自慎,终不失过兮;秉徳无私,参天地兮。凡事要坚贞自守,始终不会有过失。心中无私,就能顶天立地。正如我国古代思想家和教育家荀子在他的《修身》中所曰:是是非非谓之知。大意是,肯定正确的,否定错误的,这就叫做明知。而且,荀子在《修身》还有句话就是:非是是非谓之愚。这是说否定正确的,肯定错误的,这就叫做愚蠢。

因此,在我们的社会中,必须树立尊重他人的人生选择,尊重他人的体面劳动就是尊重他人的人格和尊严。因此,在我们的社会中,必须建立健全具有社会价值的人格相互尊重体系与机制。要通过各种鼓励政策和物质与精神的奖励,让更多的高素质人才充实到我们我们社会众多的基层工作中去,让他们在大众传播更多的科学文化知识,让他们通过自己的言传身教感化和教育那些更多的文化水平较低的人员,让他们从高素质人才身上学到一些有用的知识。他们所从事的这种默默无闻的基层工作,我们的各级地方党和政府应当予以适当的表彰和奖励。要通过各级地方党和政府的正确引导,鼓励让更多的应届大学毕业生到基层去就业和择业。要改变目前存在的几千人、几万人、甚至是十几万人去争抢一个被大家认为是热门的政府公务员岗位的极不正常现象。而且,在我们的广大农村,在建设小康社会中就是一个巨大的广阔天地。在那里,需要无数有文化和有高素质的大学生们去创业,去发挥自己的无限潜能。然而,这需要我们的各级地方党和政府出台相应的鼓励和奖励政策;然而,这需要我们的社会成员多一些理解和支持。而不是街头巷尾的冷嘲热讽。

《韩非子·喻老》中曰:志在难也,不在胜人,在自胜。其意思是,人的意志最艰难的地方,不在于战胜别人,而在于战胜自己的弱点。也就是说,不管别人说什么,都无所谓,只要我们自己有坚定的理想和追求,就让别人随便说去吧,那又会怎样呢?《增广》中曰:责人之心责己,恕己之心恕人。意思是说,用责求别人的心来责求自己,用原谅自己的心来原谅别人。只要我们拥有者坦诚的心态,我们就能面对一切社会实践中的挑战和种种矛盾与阻力,而且能够克服各种矛盾和阻力对于我们的挑战。正如唐·韩愈《原道》中曰:欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。意思是,要进行自身的修养,应首先使自己的心正;自己的心正,应首先使自己的意诚。只要我们拥有这些精神财富,我们什么都不怕;只要我们义无反顾地坚持自己的正确选择,我们就能获得社会的普遍尊重和敬仰。

作为高等学府,更应该交会大学生怎样做人和怎样做事,以及如何树立正确的人生观、世界观和价值观。物质财富不是人生中唯一的价值,精神财富不一定不能战胜那些奢侈腐败的财富拥有者。正如原山西中北大学党委书记师谦老师所言:当社会趋于功利时,大学应倡导高尚精神;当社会趋于平庸时,大学理应追求卓越文化;以大学精神为魂,以大学文化为基,创新文化,引领未来,这是我们大学的重要责任。同时,大学也应当教育大学生学会用马克思主义辩证法的哲学思想思考和对待社会问题。那就是,要鼓励大学生少讲大道理,多做小事情。小事情里孕育着大人格,大道理要靠小事情来证明。正如《礼记·学记》中曰:善教者使人继其志。意思是,善于教授别人的人,使别人能继承他的志向。而不是只能教育大学生学会怎样寄宿在北上广等大都市奢侈地生活和享受。

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